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登仕郎(正九品下)
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书接上文,从“康熙字典”里得出的解释如下
, J m k e+ l& |) W# ]养字有“生育”,“修养”,“保养,调养”, 与“供养,赡养”之意# w. F- p+ e. G t0 x& G
而营字却有“办理”,“筹划”,“经营”与“供养,救助”之意
0 n' }, p# z' S9 }" M$ Y如此一来,脉络便清晰了,这叫好比小时候我们经常的文字连线题,把相似的两个意思连起来,这里插一句题外话,汉字这东西有时候着实巧妙,特别是追根蒴源时,对着原本汉字的字形字意,便越发觉得其中的巧妙,越发赞叹先人的智慧,此是后话,有时间的话自当细说。6 X# e0 b3 [6 y! G
再说回来,如此一联系,大家也不难发现“营养”一次竟也包含四种意思2 C# A; q! Y9 Z" I2 K
9 M" L6 T( X9 R' H) F一。“办理生育” 2 u* {3 F& I- e$ l, _2 h% R) m4 r1 M
哈,此词甚为微妙,思前想后,没有什么比“办理”这个更好的动词了。此句很有道理,人都没有了,营养还从哪里来呢!?
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2 g) s4 L* j" i( ?二。“细心经营,耐心调养”" C% m; W0 ~6 J& R' Z( a8 O7 R. K
各位看官,这个笔者不再累赘了,大家都懂
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三。“提高修养” $ J! B* _ r# j( J2 n2 _
此乃“内营养”之根本,看来除了生理上的营养,心理上的营养也更重要啊
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四。 “赡养父母,供养子女,救助有需要的人”
1 { q: h* `' j( }+ [( E' D天啊!“营养”最终的奥秘竟在这里,区区两个汉字,就道尽了“营养”之奥意。百善孝为先,孝乃为人之根本,“仁”之根本。而救助有需要的人,急人之所急,这不就是孔夫子老先生所提的“义”吗!? “仁义”为本,本立而道生,此乃真“营养”,真“君子”也!!妙哉!妙哉! |
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